《周易》第五十八卦，《兑》䷹。

兑，脱也，悦也。

心得解脱，平安喜悦，故曰“兑”。

本卦爻辞讲述的就是解脱而得喜悦之道。

《兑》卦彖辞说：

亨，利贞。

守静入定，元炁亨通。故曰“亨，利贞”。贞，定也，入定方可利于元炁流通，产生禅悦。《周易》里的“贞”，没有一个是占卜的意思，全部无一例外都是正定之意。

《兑》卦初九爻辞说：

和兑，吉。

“和兑”者，致中和，解脱得喜悦之道也。《中庸》就说：

　喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

《兑》卦九二爻辞说：

孚兑，吉，悔亡。

至诚有孚，喜悦解脱，故曰“孚兑”，自然“吉，悔亡”。

《兑》卦六三爻辞说：

来兑，凶。

喜悦不是心中油然而生，却是勉强而来，强颜欢笑，故曰“来兑，凶”。

《兑》卦九四爻辞说：

章兑未宁，介疾有喜。

“章兑”，彰显喜悦。通行本作“商兑”，据帛书本改正。宁，古通“著”，是章明显著之意。如：

【集韻】宁通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。

“章兑未宁”，就是彰显的喜悦还不够显著，但是沉重的疾病已经有了痊愈之喜。故曰“介疾有喜”。同样的意思还有“无妄之疾，勿药有喜”，都是表达至诚无妄之心，可治百病。

《兑》卦九五爻辞说：

孚于仆，有厉。

“孚于仆”，相当于是“有孚于小人”之意，表示大人之孚普照四方，及于小人。诗曰“成王之孚，下土之式”，正是此意。“仆”字通行本作“剥”，二字本通，据帛书本改正。

“有厉”，有砺也。以有孚之心砥砺自性，方能使得小人也被至诚感化。诗云“仪刑文王，万邦作孚。”

《兑》卦上六爻辞说：

景兑。

通行本作“引兑”，据帛书本改正。“景”，光明而崇高之意。本爻居全卦最高处，如孚信之德光明普照天下，万民悦乐，故曰“景兑”。呼应了前文的“章兑未宁”。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。